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學(xué)“習(xí)”微課堂 | 學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神2022-01-21黨群工作部 紀(jì)委浙江建機(jī)下載文件：暫時沒有下載文件
?【建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史邏輯】
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黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”歷史唯物主義認(rèn)為：“歷史發(fā)展總是建立在這樣的基礎(chǔ)上的：最后的形式總是把過去的形式看成是向著自己發(fā)展的各個階段。”近代以來，中國思想界、政治界關(guān)注的基本問題是如何使中國走上一條國強(qiáng)民富的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要論述是中國共產(chǎn)黨對中國如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一歷史課題百年思考和探索的結(jié)晶。在實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、啟航全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程之時，深刻把握建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史邏輯具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、新民主主義革命時期：建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的全面開啟
鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。“落后就要挨打”，國家、社會、人民遭遇的困境迫使中國人開始對現(xiàn)代化進(jìn)行后發(fā)式探索。無論是“師夷長技以制夷”的洋務(wù)派希望通過采用西方先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)、企業(yè)以達(dá)成“自強(qiáng)”“求富”的目的，或是維新派希望通過“變法維新”變君主專制為君主立憲為工業(yè)化掃清道路，亦或是主張“民主共和”的資產(chǎn)階級革命派以革命的方式推翻清王朝的統(tǒng)治，盡管“百家爭鳴”，皆未能將中國帶上民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的現(xiàn)代化道路。
只有社會主義才能救中國。在總結(jié)前人有益經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，先進(jìn)的中國人開始在馬克思主義的指引下探索國家現(xiàn)代化之路。早期中國共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識到，要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須從根本上改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，完成反帝反封建的革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和全國人民的解放。基于此，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國革命實(shí)踐的第一次結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民找到了新民主主義革命的正確道路。
以工業(yè)化為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化是新民主主義革命的基本目的。毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中寫道：“就整個來說，沒有一個獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一的中國，不可能發(fā)展工業(yè)。”新民主主義革命就是要推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義，建立“新中國”，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造根本政治條件。“在新民主主義的政治條件獲得之后，中國人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。”
新民主主義革命的前途是社會主義，所以我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是社會主義性質(zhì)的、而不是什么其他性質(zhì)的現(xiàn)代化。“中國革命的歷史進(jìn)程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個革命過程。”中國當(dāng)時的革命是走在第一步的，而要“使革命向前發(fā)展”，則必須“建立一個社會主義的社會”。在政治方面，要實(shí)行人民民主專政，“由此造成統(tǒng)一的民主的和平局面，造成由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的先決條件，造成由人剝削人的社會向著社會主義社會發(fā)展的可能性。”在經(jīng)濟(jì)方面，要發(fā)展具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)。在文化方面，則要“以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)”。這是新民主主義革命時期以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對中國當(dāng)時一個經(jīng)濟(jì)、社會、文化落后國家在民主革命勝利后如何進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)這個問題的回答和解決。
經(jīng)過二十八年艱苦卓絕的斗爭而終于取得勝利的新民主主義革命，解決了近代以來中華民族長期想解決而沒有解決的重大難題，建立了自立、自主、自強(qiáng)的新中國，并內(nèi)在地指明了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的前進(jìn)方向。
二、社會主義革命和建設(shè)時期：建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的艱難奠基
在新中國成立前夕，黨的七屆二中全會就把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨的中心工作提上議事日程，同時提出要由新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變。剛剛誕生的新中國百廢待興，面臨著國民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退和全面萎縮的嚴(yán)峻形勢。在致力于為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)而斗爭的同時，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)行通盤的、長遠(yuǎn)的考慮。
社會主義是建立在現(xiàn)代化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的。為了把中國建設(shè)成為一個工業(yè)化的富強(qiáng)的社會主義國家，經(jīng)過慎重考量，毛澤東在1953年提出了黨在過渡時期的總路線——“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在十年到十五年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。”這條路線主張社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。
在黨的過渡時期總路線指引下，1956年社會主義改造基本完成，我國社會主義政治制度和經(jīng)濟(jì)制度都已確立。與此同時，經(jīng)過第一個五年計(jì)劃，我國社會主義工業(yè)化取得巨大進(jìn)展。這些新建立或發(fā)展起來的工業(yè)主要掌握在國家手里，在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，成為我國確立社會主義基本制度的物質(zhì)基礎(chǔ)。從此，黨面臨的根本任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新建立的社會主義制度的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗。
如何進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是黨面臨的一個嶄新課題。1954年周恩來在第一屆全國人大一次會議《政府工作報(bào)告》中首次論述了“四個現(xiàn)代化”初步設(shè)想，提出了以工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國防四個領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)的四個現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)。1957年毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話中進(jìn)一步提出：“我們一定會建設(shè)一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家。”1959年底，毛澤東在《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話》中，第一次完整表述了“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略：“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”1964年底，周恩來在第三屆全國人大一次會議《政府工作報(bào)告》中明確提出，“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國”。至此關(guān)于社會主義“四個現(xiàn)代化”思想已經(jīng)基本形成。
蘇共二十大以后，中國共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主、自力更生地探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。特別是，毛澤東在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上發(fā)表了《論十大關(guān)系》，著重研究和總結(jié)了社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)的一系列問題，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，為探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路建立了良好的開端。總體而言，中國剛從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向社會主義建設(shè)，黨和人民對我國所處的發(fā)展階段認(rèn)識不足、對如何建設(shè)社會主義缺少經(jīng)驗(yàn)，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出正確與失誤相互滲透、成就與曲折交相發(fā)生的局面。這一時期的社會主義革命和建設(shè)取得了很大成績，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定了前提和基礎(chǔ)。
三、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期：建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的持續(xù)積累
在重大歷史關(guān)頭，黨的十一屆三中全會作出把全黨工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。在全面總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，黨的十二大提出，要將馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，建設(shè)有中國特色的社會主義。此后，建設(shè)有中國特色的社會主義成為指引改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。
改革開放的不斷深化，中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進(jìn)，迫切需要黨在深刻分析基本國情、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題，以及我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)該遵循什么樣的基本路線的問題作出明確回答。黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段的理論，明確提出“為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。在此基礎(chǔ)上，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”，即不能照搬照抄西方，要有中國特色，要走自己的路子，實(shí)現(xiàn)“小康之家”，并由此提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，為我國現(xiàn)代化建設(shè)作出了戰(zhàn)略謀劃。至此，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有了清晰的任務(wù)書、時間表和路線圖。
黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識；在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜、世界社會主義出現(xiàn)嚴(yán)重挫折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國特色社會主義；解決了關(guān)系整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題——確定了我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義，在新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。
縱觀這一時期，中國共產(chǎn)黨人一以貫之地推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。經(jīng)過艱苦努力，1979年至2012年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長9.8%，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均2.8%的增速，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破以及人民生活實(shí)現(xiàn)由溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，大踏步趕上了時代，為新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了堅(jiān)實(shí)支撐。
四、中國特色社會主義新時代：建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的日益實(shí)現(xiàn)
黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，帶領(lǐng)中國人民和中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，黨和國家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的歷史性變革。
新時代是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。立足新時代，黨的十九大報(bào)告指出，在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，“我們既要全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍”。在此基礎(chǔ)上，黨的十九大明確了實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這一戰(zhàn)略安排，清晰地描繪了“十四五”時期以及接下來現(xiàn)代化建設(shè)的時間表和路線圖，將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)提早了十五年，對于社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)內(nèi)涵也有所豐富和提升，進(jìn)一步激發(fā)了全黨全國人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的信心和勇氣。
在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，習(xí)近平總書記指出，我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國情的中國特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。歷史表明，中國式現(xiàn)代化既切合中國實(shí)際，體現(xiàn)社會主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。歷經(jīng)百年，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國在認(rèn)識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富，加速了我國現(xiàn)代化發(fā)展歷程，領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化新道路。
為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、不懈奮斗。近代以來中華民族復(fù)興進(jìn)程曾多次被打斷，如今，我們比以往任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，可見，中國特色社會主義新時代是社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國日益實(shí)現(xiàn)的新時代。到新中國成立一百周年時，中國共產(chǎn)黨追尋的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)必將全面實(shí)現(xiàn)。彼時，我國人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
（來源：鳳凰網(wǎng)）
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